彼得堡——彼得大帝的城市。作为古代政治经济文化中心的彼得堡,其负面形象鲜为人知。彼得堡的“白切黑”人设是否属实?看完这篇见分晓~

圣彼得堡在十八世纪文学中的形象占据重要地位。 18世纪的作家开始独创的手法,形象, 比喻来传达情感。例如,瓦西里·特雷迪亚科夫斯基的《赞扬伊若拉土地和统治的圣彼得堡市》。

 

彼得堡的正面形象

18世纪诗人的诗歌中,使用了历史和神话对照、引喻,频繁提及远古英雄和神。这强调了诗歌的非偶然性,同时又表现出其奇迹的本质。圣彼得堡是奇迹的城市——在废墟和沼泽上突然出现。

 

彼得堡的负面形象

在18世纪的诗歌中,通常不记得为彼得堡这一“奇迹”付出的成千上万的生命,但是在人们的记忆中,留下了关于圣彼得堡受害者的可怕真相。这是彼得堡极其创始人“有罪”的理由,也是未来它将消亡的理由。彼得堡“有罪”的概念促生了彼得堡都市传说的诞生。都市传说在很长一段历史中,在艺术中被议论。但悲剧性预言并没有反映在18世纪世俗文学中。

 

彼得堡的独特形象

彼得大帝“圣化”。圣彼得堡被认为是彼得大帝城。彼得大帝的神圣性扩大到他的城市中。

彼得堡生活的独特性——相对论概念(源于1716 普罗科夫维奇):彼得堡时间流速与世界各地不同,很慢。埃尔索夫在《永别了彼得堡》(1835年)中会说到他“已经年轻了许多年,并光荣的衰老”,因为这里的生活“已经过去了很多世纪”。

展望“明天”,建造这种“明天”是18世纪文化的特征(1716-1717 祖博夫Зубов的版画——未来的彼得堡)。

 

术语&关键词

瓦西里·特雷迪亚科夫斯基Василий Тредиаковский

《赞扬伊若拉土地和统治的圣彼得堡市 》«Похвала Ижорской земле и царствующему граду Санкт-Петербургу»

对照параллель

引喻аллюзия

非偶然性неслучайный

废墟гибельное место

彼得堡“有罪”«вина» Петербурга

彼得堡都市传说петербургский миф

悲剧性预言Трагическое пророчество

圣化 Сакрализация

普罗科夫维奇Прокопович

《永别了彼得斯堡》«Прощании с Петербургом»》

展望“明天”Заглядывание в завтра

版画гравюр

祖博夫Зубов