猴子相信大家都不陌生，到处都能见到它的身影，墙上的壁画，寺院的石雕，孩子身上的吉祥物，以及贯穿我们几代人记忆的“孙悟空”，这些可都是猴文化在中国的深远影响，下面跟着小编一起阅读一篇有关猴子的文章吧！

2016 год – год Обезьяны. Среди 12 животных обезьяна считается одним из сметливых. В народной культуре Китая обезьяна любима и почитаема.

2016年是丙申猴年。十二生肖中，猴是最具灵性的动物之一。在我国民俗文化中，猴被喜爱和尊崇的程度非常高。

С древних времен в Китае существует очень богатая культура должностных лиц. Обезьяна по-китайски – хоу – созвучна с названием наследственного титула знати второго из пяти высших классов – маркизом. Поэтому люди мечтали о повышении в должности и присвоении титула хоу, надеялись на благополучный карьерный рост. Таким образом, с тех пор обезьяна стала символом счастливого предзнаменования и богатства. Еще более интересным является то, что китайцы считали обезьян умным животным, которое понимает человеческие чувства. Согласно древним записям, обезьяны даже служили при императорском дворе.

我国自古官文化浓郁，因为“猴”与“侯”同音，而侯为中国古代的爵位之一，人们渴望加官封侯，官运亨通，于是赋予猴一种吉祥、富贵的象征意义。更有意思的是，猴通人性，智商明显高于一般兽类，古籍中甚至猴子入朝为官的故事。

В провинции Шаньдун на востоке Китая есть каменная скульптура, изображающая трех обезьян в разных позах: одна из них прикрывает руками рот, другая – уши, а третья – глаза. В действительности, эти фигуры животных предупреждают о необходимости для должностных лиц следовать конфуцианскому учению, строго соблюдать чиновничий протокол. «Нельзя говорить, слушать и видеть то, то не соответствует этикету». Только придерживаясь этих правил можно получить назначение, жить в богатстве и чести.

山东“三勿猴石雕”最有名，三只猴子形态各异，一只掩嘴，一只捂耳，一只蒙眼，实际是委婉地劝告做官之人要尊崇儒术，恪守官箴，“非礼勿言，非礼勿听，非礼勿视”，才能拜官封侯，富贵长久。

 

В период правления династий Мин и Цин довольно часто можно было встретить картины, которые изображали обезьян верхом на лошадях, следящих за полетом пчел, такие работы означали о «скором присвоении титула хоу». В Новое время стало больше картин с обезьянами.

明清时代，猴子骑马看着飞蜂的画很常见，表示“马上封侯”。近代以来，中国画家画猴的逐渐多了起来。


Вслед за развитием культуры обезьяны, появились идиоматические выражения, поговорки и пословицы, связанные с этим животным. Кроме этого, появилось множество картин, бумажных вырезок, скульптур и художественных изделий в виде обезьян.

随着猴文化的发展，与猴有关的成语、谚语、歇后语更是俯拾皆是。以猴为题材的吉祥画、剪纸、雕刻、工艺品等更是不胜枚举。


На каменных балясинах во многих храмах красуются разные образы обезьян. «Каменная обезьяна» по-китайски – шихоу – созвучна со «временем», она означает приспособление к климатическим изменениям, предвещает хорошие времена и удачу. С древних времен в народе говорят: «Когда каменная обезьяна (хорошие времена) постучится в дверь, тогда год будет спокойным».

很多寺院的石雕栏柱上均有不同造型的猴子形象。 “石猴谐音‘时候’，就是顺应节令气候的变化，好时候、好运气的意思。”民间自古就有“石猴 (时候) 到门前，四季保平安”的说法。

Обычно во время празднования Нового года люди надевали амулет обезьяны детям. Согласно преданиям, обезьяна оберегает ребенка в детстве, и одаряет его способностями и талантом в зрелом возрасте. В деревенских семьях в провинциях Шаньси и Шэньси часто привязывают шести-семи месячным детям маленькую каменную фигурку обезьяны для того, чтобы ребенок учился ползать.

过年的时候人们以此为吉祥物佩戴在孩子们身上. 传说猴能保佑小孩平安，孩子长大以后精明能干，所以山西、陕西等地的农家炕头上，常有一个用青石雕刻的小石猴，专门用来拴六七个月刚学爬行的幼儿。

Сунь Укун: классический образ обезьяны

孙悟空：经典猴子形象


Создателем классического образа обезьяны в китайской литературе стал писатель, живший и творивший во времена династии Мин, У Чэнъэнь. В его романе «Путешествие на Запад» представлен царь обезьян Сунь Укун. Родившийся из волшебного камня Сунь Укун обладает удивительным мастерством, взявший его в ученики учитель-даос научил его 72 превращениям. После того, как он устроил дебош в Небесных чертогах, он был заточен Буддой под горой Пяти стихий. Впоследствии, Сунь Укун вместе с получеловеком- свиньей Чжу Бацзе, монахом Ша Уцзином, сопровождая буддийского монаха и ученого Сюаньцзана, отправились на Запад (в Индию) за сутрами. По дороге на Запад они боролись со злыми духами, преодолели 81 препятствия и невзгод, наконец, возвратились в Китай со сутрами. В награду за усердие, Будда Западного Рая назначил Сунь Укуна Всепобеждающим Буддой. Под пером У Чэнъэня, царь обезьян Сунь Укун стал воплощением справедливости и синонимом самого лучшего. Сегодня персонаж Сунь Укуна знаком каждому китайцу, более того, он также известен миру.

把猴子这喻人醒世的典范推向极致的是明代作家吴承恩。吴承恩的小说《西游记》塑造了神猴孙悟空的形象。孙悟空由石化成神猴拜师后神通广大，会72般变化。他大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，后来与猪八戒、沙和尚一道护送唐僧去西天取经，一路斩妖除魔，历经八十一难，终成正果。在吴承恩的笔下，神猴孙悟空成了正义的化身、美好的别名。如今，神猴孙悟空的形象在中国早已家喻户晓，在国际上也颇具影响。


Как очевидно, обезьяна оказала глубокое влияние на Китай. Образ этого животного выражает пожелания народа о благополучии, счастье, долголетии и удаче.

以上足以看出猴文化在中国的深远影响。中国猴文化充分表达了民间祈求平安、吉祥、长寿、好运的美好愿望。