俄罗斯的文化艺术是世界文化宝库中一颗闪烁着奇异光芒的明珠，特列季亚科夫画廊更是享誉世界。即使不能亲临画廊，我们也可以通过屏幕欣赏这些世界级名画，在欣赏名画的同时学习俄语哦~

Крамской Иван Николаевич
伊凡·尼古拉耶维奇·克拉姆斯柯伊

Христос в пустыне
荒野中的基督


1872
Холст, масло
180 х 210

Художник рассматривает Священную историю в контексте современной ему проблематики. Евангельские темы и образы служили в то время формой выражения идей добра и справедливости.
画家在当代问题背景下研究了神明的历史。在当时福音的主题和形象是善良和正义理想的一种表现形式。基督本人被看做是完人的化身。
Личность Христа понималась как олицетворение "идеального человека". Крамской писал: " …Есть один момент в жизни каждого человека, мало-мальски созданного по образу и подобию Божию, когда на него находит раздумье – взять ли за Господа Бога рубль или не уступать ни шагу злу".
克拉姆斯柯依写道：“...... 稍稍被创造成与上帝在外貌上有相似之处的每个人的生命都有那么一个瞬间陷入沉思，是否向上帝要钱,不屈服罪恶”。
Актуальность картине придает сходство позы Христа на полотне Крамского с позой Ф.М.Достоевского на известном портрете В.Г.Перова. Обе картины написаны в 1872 году и экспонировались на одной передвижной выставке. Вечные, общечеловеческие проблемы – центральная тема картины.
画作的现实意义在于克拉姆斯柯依画布上的耶稣与瓦西里•佩罗夫著名的<陀思妥耶夫斯基像> >有着相似的姿势。两幅画同在1872年完成并被在同一个巡回展览展出。永恒的、人类普遍的问题 是这幅画的中心主题。

《荒野中的基督》是画家借用基督的故事，影射当时知识分子在真理与名利诱惑之间的选择。这个基督被刻画得十分深沉，毫无宗教的神秘感。其实是现实生活中一个处在精神十字路口上的知识分子典型，他显得彷徨，面临何去何从的窘境。画家用宗教人物来体现俄国进步知识分子的悲剧性。

Лаврушинский переулок, 10, зал 20
特列季亚科夫画廊，第二十展厅

伊凡·尼古拉耶维奇·克拉姆斯柯伊(1837年5月27日－1887年3月24日)，19世纪下半叶俄国著名的画家和艺术评论家。他是俄国艺术史上的重要人物，是独立艺术组织（包括巡回展览画派和圣彼得堡艺术家组织）的创始人和精神领袖。列宾是他的学生。之前介绍过他的《无名女士像》

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