列夫·托尔斯泰,俄国俄罗斯文学泰斗,同时也是非暴力的基督教无政府主义者和教育改革家。他是托尔斯泰这个贵族家族中最有影响力的一位。他著有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》这几部被视作经典的长篇小说,被认为是世界最伟大的作家之一。

Лев Толстой как хипстер
文艺青年列夫托尔斯泰

Ясная Поляна стала объектом паломничества еще при жизни Льва Толстого — и не только из-за возможности посмотреть на живого классика русской литературы. Любитель модных изобретений и жизненных экспериментов, Лев Толстой превратил свой дом в средоточие всего самого нового и современного, став одним из главных трендсеттеров своего времени. 10 июня 1921 года имение Толстого получило официальный статус музея — советская власть признала образ жизни великого писателя достойным сохранения. К 95-летию этого события изучили повседневную жизнь Ясной Поляны по воспоминаниям ее хозяев и гостей и пришла к выводу, что Лев Николаевич не утратил бы статус трендсеттера и сегодня.
亚斯纳亚—博利尔纳在托尔斯泰还活着的时候就已经成为朝圣地,而且不只是因为有机会看看活的俄罗斯文学经典。作为流行新花样和生活实验的业余爱好者,列夫·托尔斯泰把他的房子变成最新潮,最现代化的中心,成为那个时代主要潮流之一。1921年6月10日托尔斯泰庄园成为官方博物馆—苏联政府承认伟大作家的生活模式值得保存。快到95周年了,有人根据主人和客人的回忆研究列夫托尔斯泰在亚斯纳亚—博利尔纳的日常生活,得出的结论是托尔斯泰依然引领着今天的潮流。

Вегетарианство
素食主义

1901 год (фото Александры Толстой)

Согласно интервью, которое Лев Толстой дал в 1908 году американскому журналу Good Health, он стал вегетарианцем около 1883 года. Это решение было логичным продолжением его же учения о безнравственной природе любого насилия. В 1893 году Толстой написал статью "Первая ступень" (впервые она была издана в качестве предисловия к книге Х. Уильямса "Этика пищи"), которая сыграла немаловажную роль в популяризации вегетарианства в России, став первой настольной книгой русских вегетарианцев. Под влиянием Толстого от мяса отказался не только его ближайший круг (Николай Ге, Илья Репин, Николай Лесков), но и значительная часть Москвы — в 1912 году, уже после смерти Толстого, здесь даже было организовано общество "Духовное пробуждение", благодаря которому состоялся Первый всероссийский вегетарианский съезд.
根据1908年美国杂志《Good Health》对列夫·托尔斯泰的采访,他在约1883年就成为一名素食主义者。这一决定是反对任何对待大自然不道德暴力行为的合理延续。 1893年,托尔斯泰写了一篇文章《第一阶段》(第一次出现在H.威廉姆斯《食品的伦理》序里),这一篇文章在俄罗斯推广素食中起了重要作用,成为俄罗斯第一本俄罗斯素食者常备书籍。不仅他最亲密的圈子(尼古拉·戈,伊利亚·列宾,尼古拉·列斯科夫)受托尔斯泰拒绝吃肉的影响,还有莫斯科的名流。在1912年托尔斯泰去世后,甚至还组建了“精神觉醒“协会,而它后来成为了全俄苏维埃素食代表大会。

Нормкор
Normcore(简约穿搭风)

1897 год Фото: ТАСС

Отказ Толстого от дворянского платья был обусловлен его представлением о необходимости преодоления сословных различий. Родоначальником новой моды Толстой не стал, но тенденцию по демократизации одежды, борьба за которую будет разворачиваться на протяжении всего ХХ века.
出于想克服阶级差别的愿景,托尔斯泰拒绝穿贵族礼服。虽然他没有成为新时尚的领军人物,但争取民主化服装的潮流在整个二十世纪蓬勃发展。

Сапожные инструменты и обувь, сшитая Львом Толстым制鞋工具和自制的鞋子

Фото: DIOMEDIA / Fine Art Images

Первые свои сапоги Толстой сшил в 1884 году — об этом пишет в воспоминаниях Сергей Арбузов, служивший в доме Толстых лакеем. Именно тогда Толстой, признав писательство занятием бессмысленным, решил овладеть каким-нибудь "настоящим" ремеслом и нашел в Ясной Поляне сапожника, согласившегося его обучать. Но друзья и семьй, обвиняли в непоследовательности — к этому моменту он уже был вегетарианцем. Впрочем, Толстой и сам недолюбливал свои "говяжьи" сапоги и мог, например, отправиться на многочасовую прогулку в лаптях и галошах.
托尔斯泰在1884年缝好自己的第一双靴子—这一点在托尔斯泰房子工作的仆人谢尔盖阿尔·布佐夫回忆录有写到。那时托尔斯泰认为写作是没有意义的,决定掌握一些真正的手艺。他在亚斯纳亚-博利尔纳找到同意教他的鞋匠。但朋友和家人都指责他自相矛盾—(因为)这时他已经是一个素食主义者。不过托尔斯泰本人不喜欢他的“牛皮”靴子。时不时穿着草鞋和套鞋去散几小时步。

Байкинг
biking

1895 год Фото: РИА НОВОСТИ

Велосипед английской фирмы Rover был подарен Толстому Московским обществом велосипедистов на заре развития этого спорта в России — в 1895 году. Толстой и здесь выступил настоящим трендсеттером, в 67 лет став лицом новой спортивной моды. В номере журнала о велосипедах "Циклист" была опубликована статья, в которой рассказывалось, что Толстой не только сам катается на велосипеде, но и научил этому своих детей: "На прошлой неделе мы видели его катающимся в манеже в своей традиционной блузе. Искусство владеть велосипедом графу далось очень легко, и теперь он ездит совершенно свободно. Дети Льва Николаевича — тоже велосипедисты".
1895年当骑自行车这项运动在俄罗斯刚刚兴起时,莫斯科自行车协会送给托尔斯泰一辆英国罗孚公司的自行车。托尔斯泰在他67岁时成为一个真正的潮人,新运动时尚的人物。在杂志《Cyclist》一期探讨自行车中有一篇发表的文章说,托尔斯泰不仅自己骑自行车,还教自己的孩子:“上周我们看见他在练马场穿着自己传统的衬衫骑车。伯爵很容易就掌握了自行车这项艺术,现在他相当自由。列夫·托尔斯泰的孩子也是骑自行车的人“。

Гаджеты
小工具
1909 год Фото: РИА НОВОСТИ
Первая запись голоса Толстого датируется 1895 годом, она была сделана в доме Юлия Блока, пионера российской звукозаписи. Собственный фонограф появился у Толстого спустя 13 лет: в 1908 году Томас Эдисон лично отправил ему свое изобретение, сопроводив подарок письмом, в котором просил Толстого сделать специальные записи с обращением к нерусскоязычной публике. По воспоминаниям Павла Бирюкова, фонографа Толстой ждал с несвойственным ему волнением, предвкушая пользу, которую он может ему принести. И действительно, Толстой стал первым русским писателем, использовавшим фонограф в работе: записывал на нем художественные произведения, письма, публицистику и сказки, которые потом давал слушать ученикам в яснополянской школе.
第一条托尔斯泰声音的记录可以追溯到1895年,是在俄罗斯留声先驱尤里·波罗克的房子里被记录的。13年后即托尔斯泰拥有自己的留声机:1908年托马斯·爱迪生亲自把自己的发明送给他,礼物旁还附上信,信中他请求托尔斯泰录一条特别的声音给非俄语母语的读者。根据保罗·比留科夫的回忆录,托尔斯泰十分期待留声机,异常兴奋,希望能用好它。事实上,托尔斯泰成为第一个使用留声机工作的俄罗斯作家:在它上面记录了艺术作品,书信,时评和童话,然后把他们给亚斯纳亚—博利尔纳学校的学生听。

Фитнес
fitness

1908 год Фото: DIOMEDIA / Fine Art Images

Толстой был одним из главных популяризаторов спорта своего времени. Он занимался ходьбой, гимнастикой, плаванием, верховой ездой и бегом и на собственном примере доказывал, что образ интеллектуала, не способного поднять ничего тяжелее книги, должен остаться в прошлом.
托尔斯泰是当时运动主要普及者之一。他散步,练体操,游泳,骑马和跑步,并通过自身证明知识分子不是手无缚鸡之力的,那种形象早已留在过去的时代。

Адресная благотворительность
针对性的慈善
1908 год Фото: DIOMEDIA / Fine Art Images
Толстой не любил подавать милостыню, предпочитая узнавать у своих многочисленных просителей конкретные обстоятельства их бед и кроме денег предлагать помощь вещами, материалами или даже работой.
托尔斯泰不喜欢施舍钱物,更倾向于了解他诸多寻求庇护者困难的具体情况,给予他们除了金钱外的帮助,如物品、材料、或工作。

Буккроссинг
Bookcrossing图书漂流
1908 год Фото: Culture Club/Getty Images
К 1910 году библиотека Толстого насчитывала 22 тысячи периодических изданий и книг, самая старая из которых, том сочинений Филона Александрийского, датировалась 1613 годом. Описанием и хранением библиотеки занималась Софья Андреевна: Толстой, чье отрицание любого вида собственности распространялось и на библиотеку, начатую его прадедом Сергеем Волконским, если и не был теоретиком буккроссинга, то точно был одним из его первых практиков — гости могли брать с собой понравившиеся им книги.
到1910年为止托尔斯泰私人图书馆已经拥有2万2000册期刊和书籍,其中历史最悠久的是 亚历山大里亚的斐洛1613年的作品。索菲亚·安德烈耶夫娜负责登记和保护图书馆,托尔斯泰反对任何形式的私有财产,而这个思想扩展到图书馆—由他的曾祖父谢尔盖·维孔斯基开始,即使他不是bookcrossing的理论家,他也肯定是它的第一个实践者—客人可以挑走自己喜欢的书籍。

Селфи
自拍

К 1860-м годам в России мода на фотографию стала повальной. Не обошла она и Толстого, следившего за техническими новшествами (главным фотолюбителем в семье считалась Софья Андреевна, но у самого Толстого было несколько фотоаппаратов, а в 1862 году он даже стал автором селфи). Но, в отличие от современников, считавших, фотографию баловством, Толстой почувствовал и оценил ее потенциал — несмотря на то, что его любимым фотографическим жанром был портрет, именно "репортажной" съемке он предсказывал большое будущее: известно, что Толстой очень высоко оценил фотографии Максима Дмитриева, который в 1892 году, обойдя государственный запрет, снял голодающих Тульской и Рязанской губернии.
19世纪60年代俄罗斯摄影时尚十分普遍。托尔斯泰没有绕开它,监控技术创新(索菲亚·安德烈耶夫娜 是家里主要的摄影发烧友,但托尔斯泰本人有几个摄像机,1862年他甚至完成了作家的自拍)。但是与同时代的认为摄影只是有钱人的玩意的人不同,托尔斯泰感受和认识到它的潜力 - 尽管事实上,他最喜欢的摄影风格是肖像,他预测这种“报道”摄像有前景:众所周知,托尔斯泰很欣赏马克西姆·德米特里耶夫的照片,他在1892年不理国家禁令,拍摄图拉州和梁赞省的饥荒者。