俄罗斯的文化艺术是世界文化宝库中一颗闪烁着奇异光芒的明珠，特列季亚科夫画廊更是享誉世界。即使不能亲临画廊，我们也可以通过屏幕欣赏这些世界级名画，在欣赏名画的同时学习俄语哦~

Брюллов (до 1822 – Брюлло) Карл Павлович
卡尔·巴甫洛维奇·布留洛夫

Нашествие Гензериха на Рим
盖萨里克入侵罗马

1835-1836

холст, масло
画布，油画

88 x 117,9

Гензерих (правильнее – Гейзерих) – король германского племени вандалов (428–477) в 455 напал на Рим и подверг город четырнадцатидневному разграблению, вследствие чего укрепил свою власть в Западном Средиземноморье.
盖萨里克— 日耳曼部落的王（428-477），于455年入侵罗马，大肆掠夺城市14天，因此在西地中海巩固自己的权力。
Трактовка сюжета – Гензерих приказывает своим африканским подручным схватить вдовствующую императрицу Евдоксию и ее дочерей – говорит о знакомстве художника со статьей Н.В. Гоголя «О движении народов в конце V века», входившей в сборник писателя «Арабески» (1835).
情节的解释是：.盖萨里克命令他的爪牙抓住丧夫的女皇Евдоксия和她的女儿—关于画家对果戈理随笔《5世纪末民族运动》见解，随笔收录在作家的《Арабески》（1835）中。
В глубине – группа вандалов тащит в качестве трофея семисвечник из иерусалимского храма,вывезенный при разграблении города римлянами. Справа – человек в одеждах священника, возможно Папа Лев I Великий.
深处是一群破坏者从耶路撒冷圣殿抢来金灯台当做战利品，当罗马城被掠夺时是这个圣殿在解救众生。右边穿着牧师袍子的男人也许是教皇伟大的列夫一世。
Брюллов задумал картину еще в Италии, однако эскиз писал по заказу А.А. Перовского (писателя Антония Погорельского) уже в Москве, где его видел А.С. Пушкин.
布留洛夫在意大利时就构思画面，但草图是在莫斯科受Перовский委托完成的，在那里他看见了普希金。
Поэт писал жене: «…Перовский показывал мне Взятие Рима Гензериком, приговаривая: … Как он умел, эта свинья, выразить свою канальскую, гениальную мысль, мерзавец он, бестия. … Умора».
诗人写信给他的妻子说：“......Перовский给我展示了《盖萨里克入侵罗马》说...他怎么可能，这只猪，表达自己机灵天才的想法，他这个滑头……太好笑了“。

Лаврушинский переулок, 10, зал 9
特列季亚科夫画廊，第九展厅

卡尔·巴甫洛维奇·布留洛夫出生在彼得堡，父亲是画家兼装饰雕刻家，在他10岁时就被送进彼得堡美术学院幼儿班学画。尔后升入美术学院师从于叶戈洛夫和伊凡诺夫，很快掌握了学院派的素描技法。1822年赴意大利学习，意大利古代艺术和文艺复兴时期大师们的光辉成就影响了他一生的创作活动。但他并不满足于对大师作品的模仿，他说过，我不需要跟着流派走，那样就如同阿谀奉承一样。他一直在探索自己的新画风。布留洛夫在创作中追求理想化的美，并力求使其接近古典美的标准。但他摆脱了古典主义中那种枯涩的背景和僵化死板的色调，而追求明亮的阳光和清新空气的表现。布留洛夫1827年赴庞贝古城遗址考察，于1833年完成了名作《庞贝的末日》，为他和俄国赢得了声誉。1836年他载誉回到了阔别十多年的彼得堡，立刻被皇家美术学院聘为教授，从此他不得不接受官方和教会的订件，但他仍坚持自己的艺术主张和创作方法，普希金说过：“布留洛夫不能做沙皇尼古拉的仆人。”布留洛夫回国后创作上的成就，主要表现在肖像画上。他的整个创作思想和方法是矛盾着的，他的历史画和宗教画多为古典主义学院派式的，而世俗的肖像画又有罗可可样式特征，但在他优秀的肖像画中又是现实主义的。甚至被A·佐托夫称之为：“达到现实主义绘画的顶点，并给俄罗斯艺术指出前途。”可见他在19世纪上半期俄罗斯绘画中的地位和意义。普希金说他的《庞贝的末日》是“俄罗斯画坛的初日”。可谓一代宗师。

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