巴列赫微型清漆画（Палехская миниатюра）是一种独具特色的，精美无比的艺术 ，它吸收了古代俄罗斯绘画艺术和民间创作的基本元素。这是一种由巴列赫伊万诺沃地区发展开来的民间手工艺术，是利用胶画颜料在混凝纸浆上完成的。通常会画在画匣上、首饰盒上、小坛子、胸针上、装饰镶板、烟灰缸、领带夹、针盒等物品上。如今，巴列赫微型画是俄罗斯装饰实用艺术中密不可分的一部分。随着古老的传统的发展，它逐渐达到了如诗如梦般的意境，具有了俄罗斯民间童话和民歌般的特色。

巴列赫的出现不是偶然的，它是历经了几个世纪的古老传统在新的历史条件下发展的必然结果，它继承了祖祖辈辈的圣像画家的技艺，古老的巴列赫微型画形形色色，经验丰富。自古以来，古老的俄罗斯艺术传统在巴列赫微型画中都被体现并保留下来。

圣像画到十八世纪中期才形成自己独特的巴列赫风格，它既吸收了诺夫哥罗德和斯特洛卡诺夫学派（Строгановская школа）的基本元素，又吸收了十七世纪下半叶伏尔加河流域的绘画特点，十七至十九世纪期间，巴列赫的大师们多次完成了诺夫哥罗德风格的圣像工程和莫斯科福利亚茨（фрязь）特色的圣像工程。

虽然教会要求圣像的每一个部分都要严格遵照教会的法规和古制，但是圣像还是随着完成的时间和地点的不同而有所变化，圣像的面部表情，身材，风景，建筑物，马车等都逐渐的有了改变，在圣像画中可以看到日常生活中的一些物品如：家具，衣物，武器，马具等。这一切都被巴列赫的能工巧匠们潜心琢磨然后精挑细选，再加以创造性地变革，然后运用到巴列赫微型画中。一些圣像画描绘的是有些圣人的生平和奇闻轶事，这样的圣像被称为圣徒传，圣像的中心画的是圣人的图像，他周围有一系列的被称为“标记”的小图，这些小图上一般都以凡人为题材，标记性的小图常常被画在直角的方形框里，但有时候圣像周围的凡人们的位置也很随意。

虽然十四世纪已经有了圣徒传记类型的圣像画，但它们的普及是从十六世纪才开始的，尤其是斯特诺卡诺夫（Строганов），斯特诺卡诺夫风格以微缩，精巧的书法特点和复杂的结构有别于其他风格，在现代的巴列赫艺术家的作品里依然可以找到独具特色，色彩绚丽的斯特诺卡诺夫圣像线条。

对巴列赫艺术产生影响的不仅仅是斯特诺卡诺夫圣像，十七世纪，雅拉斯拉夫（Ярославль）,卡斯特洛马（Кострома），大罗斯托夫（Ростов Великий）出现了新的具有民间特色风格的水彩壁画和多图案圣像画的发源地，这些风格都带有普遍的生活特色，同时，莫斯科也出现了乌沙科夫风格（Ушаков），该风格的特点是非常突出对人的容貌的刻画，力求逼真的效果。在巴列赫圣像画以及后来发展为巴列赫清漆微型画的作品中都可以看出这些不同风格的影子，其中还可以看到西方对其产生的影响。

巴列赫清漆微型画在不同的物品上均可绘制，在首饰盒上、小箱子上、薄板上、胸针上、香粉盒上、柔韧度很高的制型纸制作的物品上……这这些物品上都可以绘制巴列赫微型画。典型的巴列赫派有以下几种形式：微型画、多种标记的书法、普通的柔和的书法风格、多样化的结构及绘画手法。大厅里的书法图案、各种各样的虹彩、用炉砖画出的大山、有真树叶的树木画等等。

十月革命前，巴列赫属于弗拉吉米尔省的瓦兹尼科夫县（Вязниковский уезд），1918年，伊万诺夫·瓦茨聂塞斯科省（губерния Иваново-Вознесенская）成立，巴列赫加入该省。如今的巴列赫是个工业城镇，是伊万诺夫区的中心。